>>
>>
Lễ Nào Cống là một lễ hội độc đáo của người Giáy, Mông, Dao ở tỉnh Lào Cai. Từ thập kỷ 50 về trước, Tả Van có một ngôi miếu thờ 3 gian được dựng ở ngay đầu cầu treo sang làng Tả Van Giáy. Ngôi miếu trở thành địa điểm tổ chức lễ Nào Cống của cả vùng thung lũng Mường Hoa.
Du lịch Lễ hội Nào Cống độc đáo của người Giáy, Mông, Dao ở tỉnh Lào Cai.
Theo những người dân nơi đây cho biết, cứ đến hẹn lại lên, hàng năm vào ngày Thìn, tháng 6 âm lịch, các làng người Mông, người Dao, người Giáy ở Mường Hoa đều tập trung về miếu thờ làm lễ Nào Cống. Mỗi gia đình cử một người đại diện không phân biệt nam, nữ, già, trẻ đến để tham gia lễ hội. Lễ Nào Cống có 3 phần: nghi lễ cúng thần, công bố quy ước chung cả vùng và ăn uống được mọi người rất chờ đón và háo hức.
Được biết, những đồng bào dân tộc Mông gọi ngôi miếu thờ là Chế-đáng. Ngôi Chế-đáng có 3 gian, gian giữa thờ hai viên quan họ Đào, họ Nguyễn đã có công xây dựng và trị an cho nhân dân tại Mường Hoa. Một gian bên trái thờ thần núi, thần Suối Hoa, người Giáy gọi là "Sía po", "Sía ta", người Mong gọi là "Thủ Ti", "Lùng Vàng". Một gian bên phải thờ các bà nàng vợ hai ông quan họ Đào, họ Nguyễn. Lễ Vật dân cúng là trâu đen, lợn đen và gà vịt do các làng đóng góp mua. Làng Tả Van Giáy còn có trách nhiệm chuẩn bị vàng hương, bát đĩa dâng cúng.
Theo kinh nghiệm du lịch Sapa, trước đây, người chủ lễ phải mời thầy mo người Tày của Mường Bo. Từ thập kỷ 40 – 50 của thế kỷ này, chủ lễ là thầy mo của người Giáy ở Tả Van. Thầy mo ăn mặc áo dài, quần thụng (kiêng đội mũ, khăn) trịnh trọng đọc lời cúng các thần kinh. Nội dung bài cúng là mời các thần về dự lễ, cầu mong các thần phù hộ người yên vật thịnh, được mùa. Sau lễ cúng, chức dịch Mường Hoa lên đọc quy ước chung của cả Mường... Nội dung bản quy ước đề cập đến 4 vấn đề gồm vấn đề trị an, bảo vệ rừng, chăn dắt gia súc và ứng xử xã hội.
Lễ hội Nào Cống độc đáo thu hút khách du lịch.
Theo đó, đối với vấn đề trị an, yêu cầu nhân dân trong các làng không được trộm cắp và đồng thời cũng đoàn kết không cho kẻ xấu từ làng khác đến thực hiện hành vi trộm cắp. Về vấn đề bảo vệ rừng, toàn thể các làng cùng nhau vừa sản xuất vừa bảo vệ rừng, cấm hái măng ở những khu rừng thiêng và những khu rừng trên đầu nguồn nước. Đối với vấn đề chăn thả gia súc, gia cầm; quy ước có quy định cụ thể thời gian cấm thả rông gia súc là hàng năm từ ngày 15 tháng chuột (tháng 10 âm lịch) đến này Thìn tháng giêng (ngày mở hội xuống đồng) người dân mới được thả gia súc. Ngoài khoảng thời gian trên, cấm mọi người thả rông gia súc để tránh bị phá hoại mùa màng. Riêng đối với vấn đề ứng xử xã hội, người dân trong làng rất được quan tâm. Đối với vấn đề này, quy ước đồng bộ rằng những người dân bất kể tuổi tác và dân tộc đều phải tương trợ, đoàn kết với nhau, cấm hoàn toàn tình trạng quan hệ nam nữ không lành mạnh, hàng xóm láng giềng cãi vã, xô xát nhau.
Nếu được tham gia lễ hội Nào Cống, bạn sẽ thấy được sự khác biệt so với lễ "Nhặn sồng", "Nào sồng" bởi không tổ chức bàn bạc thảo luận quy ước, mọi người đến dự chỉ có trách nhiệm tuân theo quy ước do chức dịch đã phổ biến. Mọi người dự lễ đều vui vẻ ngồi vào mâm ăn uống. Dân làng nào tự nấu lấy thức ăn cho làng ấy và cùng ăn với nhau ở ngoài miếu. Trong miếu, chỉ có các chức dịch (lý trưởng, phó lý, thầy mo) được ngồi ăn. Trong làng, gia đình nào không có người đến dự, người khác sẽ dành phần thức ăn mang về.
Với những nét độc đáo riêng và không pha tạp giống bất cứ lễ hội khác, lễ hội Nào Cống thực sự trở thành nét văn hóa, món ăn tinh thần và cũng là một "đặc sản Sapa". Nếu có dịp đến du lịch Sapa, bạn đừng quên chọn ngày Thìn, tháng 6 âm lịch hàng năm để được hòa mình vào lễ hội sôi động và độc đáo này nhé!
Tổng hợp
Video hot nhất trong tuần
Chuyên đề Liên Quan:
Du lịch Sapa