Theo như tài liệu ghi của các cụ cao tuổi trong làng, đình làng thờ đức Tam Lang Đại Vương lạc tướng từ thời vua Hùng Vệ Vương thứ VI đã có công dẹp giặc Xiêm. Sau này, đất nước có kẻ xâm lược, ông đều hiển linh giúp các Vua chiến thắng kẻ thù. Ông được Vua Lê Đại Hành, vua Trần Thái Tông, vua Lê Thái Tổ và vua Quang Trung ban sắc phong. Vì thế, Lễ tế "ông Lợn" là để Thành Hoàng Làng khao quân sĩ.
 |
| Để có những ông lợn đủ tiêu chuẩn tế thánh từ nhiều tháng trong năm, gia đình nào thuận hòa êm ấm khá giả ko có tang ma, ăn ở phúc đức, con cái phương trưởng mới được chọn để nuôi "ông Lợn" và sửa lễ tế. Mỗi ông Lợn nặng khoảng 2 tạ, được chăm sóc rất đặc biệt. Ăn cháo gạo nếp, tắm rửa thường xuyên, mùa hè có quạt, mùa đông có chăn đắp… |
 |
| Ngay từ ban sáng, người ta đã tiến hành mổ lợn và trang trí những hoa văn đủ màu. Ông Lợn được phủ một lớp mỡ mỏng lên người giống như áo choàng, gắn thêm tai, mắt… bằng giấy màu. |
 |
| Lợn được lau sạch sẽ, trang trí bắt mắt và đưa lên kiệu buộc dây chắc chắn chờ đến giờ rước lên đình. |
 |
| Đến khoảng 17 giờ 30 phút, các xóm ở xa đình làng đã bắt đầu đưa kiệu lợn ra đường và chuẩn bị rước. |
 |
| Những xóm ở gần thì phải đến khoảng 18 giờ mới đưa kiệu lợn ra đường. |
 |
| Đi trước kiệu lợn là những kiệu rước xôi nếp trắng. |
 |
| Mỗi xóm đều có một đoàn văn nghệ đi trước biểu diễn để phục vụ nhân dân và du khách thập phương. Có xóm thì biểu diễn trống, có xóm thì múa lân, múa rồng, có xóm thì hát chầu văn... |
 |
| Tất cả sẽ có 17 kiệu rước lợn. Các kiệu sẽ nối nhau thành 1 đoàn dài trên đường làng tiến về phía đình La Phù. |
 |
| Rất đông người dân và du khách thập phương đã về tham dự và hòa vào đoàn rước khiến con đường làng La Phù chật cứng người. |